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诗说廉语 | 只把清白认最真

时间：2025-12-29 来源：甘肃纪检监察网 作者：佚名

　　

　　梅花是中国传统文化中的宠儿，尤其在明清以来，备受文人喜爱，成为高尚情操的象征，被赋予高洁、清白、坚贞、淡泊等人格品质。吟咏梅花的诗文汗牛充栋，名作很多，这里分享的是北宋赵时韶的一首托梅言志诗。

　　赵时韶是北宋宗室成员，但他性情孤傲，甘心做一个隐士，像梅妻鹤子的林和靖一样在杭州孤山隐居。赵时韶嗜梅成癖，写了许多咏梅诗，这首《感梅》是其中之一。

　　此诗写法上采取以梅喻人、梅我合一的思路，起首四字强调梅花的清与白，清是神态，白是颜色，然后指出这是梅花的天然之态，是刻在基因里的，并非伪饰，亦无造作。第二句承前一句形成对仗，写梅树身姿挺拔秀美，亭亭玉立，如玉树临风的风雅之士。第三四句将梅花直接升华为人，说任凭雪霜多么凛冽狂暴，外界千变万化，梅花终究是一以贯之，不改本色，就像人类社会美好品德俱全的圣人。这首诗词语冷峻但感情炽烈，表明自己清白为人的心迹。

　　赵时韶还有一首《梅癖》：“几度溪桥恋影香，冲风冒雨也思量。尽教人笑成梅癖，死不将诗到海棠。”说自己渡溪过桥、冲风冒雨到处追寻梅花，纵然被人们奚落笑话也毫不在意，绝不会去歌颂海棠。海棠在他眼中成了俗艳的象征物。这一份痴迷着实让人动容。

　　赵时韶还有《山园小梅》七绝组诗十四首，每首都是写梅花的高洁，每首都在映照个人情操。其中第一首如下：“寂寞篱边野水涯，三花两蕊带春来。且图冷淡为生活，不傍门庭闹热开。”梅花长在寂寞的篱边水涯，开出清淡的三花两蕊，这种“冷淡”的生活就是自我选择，不会主动地去傍那些热闹门庭。可以说，赵时韶就是一个真隐士，洁身自爱，淡泊自处，与梅花的魂魄合二为一了。诗以赞之：

　　人魂已是化梅魂，只把清白认最真。

　　神气莫从心外找，耐得寂寞便安身。

　　（廖海洋）

原文链接：http://www.gsjw.gov.cn/contents/69736.html
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