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明者慎微 智者识几

时间：2025-11-13 来源：南粤清风网 作者：佚名

　　“明者慎微，智者识几。”语出《后汉书·列传·郭陈列传》，其意为贤明的人能够重视细微的变化，聪慧的人善于发现细小的迹象。细微之处显品格，小事小节见成败。党员干部在处事中当始终保持敬畏之心，从细微之处做起，律己修身、防微杜渐，方能守住清正廉洁之本。

　　慎微识几是一种见微知著的能力。在古代先贤看来，“微”与“著”、“小”与“大”之间存在着辩证关系。《诗经》中的“惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰”，《太公金匮》中的“道自微而生，祸自微而成”，《资治通鉴》中的“尽小者大，慎微者著”，皆蕴含着“克勤小物，而后尽于大事”的道理。对于个人修行而言，当慎小、慎微、慎初，坚持把小事小节作为磨炼品行的开始，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

　　慎微之道，首在于“慎”。在复杂的社会环境和诱惑面前，保持清正廉洁，须从细微处做起。无论是人民军队“不拿群众一个苹果”、“不拿群众一针一线”，还是杨善洲“连夜退回6块5毛钱餐费”、廖俊波“追至电梯口退回海产品”，都能于细微处见精神、于小节上见品德。重小处、严细行、防微末，是传统文化中个人修养的重要内容，也是中国共产党人的优良传统。在我们党的历史中，一代代优秀共产党人始终将纪律规矩刻印在心，从小事小节中守起严起。点点滴滴，看似微不足道，却体现了党员干部的作风与操守。我们党提倡锤炼党性修养、强化作风纪律，目的就是引导党员干部任何时候都要守住底线，在一点一滴中完善自己。

　　“识几”之智，则更进一层。“几”者，机也，是事物发展变化初露的端倪。这如同作风防线一般，要谨慎防止被撕开微小裂口，摒弃小节无伤大雅而自谅自恕，杜绝小利无足轻重而等闲视之，时刻做到治疾患于“未”、断诱惑于“小”、拒贪腐于“始”。纵观一些典型案例，多数正是从接受一盒茶叶、一次饭局开始，逐渐滑向腐败深渊，从“首次破例”到成为“典型案例”。对于党员干部而言，小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。要做到一念之非即遏之、一动之妄即改之，不放纵、不越轨、不逾矩，才能处事以公、守身以正、用权以廉、谋政以明。

　　做到慎微识几，重在久久为功。守住小事小节不是一阵子的事，而是一辈子的事。对党员干部而言，作风堤坝之固，既在于惊涛骇浪袭来时的巍然屹立，也在于涟漪初起时便将其消弭于无形。在此过程中，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，以内无妄思保证外无妄动。通过在一点一滴上完善自我，方能守住拒腐防变防线，炼就金刚不坏之身。

　　新时代新征程，愈是闯关夺隘，愈要作风优良、纪律严明。小事小节看似微小，但折射的是党性、反映的是作风。党员干部要在细微、容易之处下功夫，牢记“气泄针芒”“堤溃蚁穴”的教训，莫在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，做到不该办的坚决不办、不该收的坚决不收，坚守正确的价值观、权力观、政绩观，方能行稳致远。

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