崔玄暐,博陵安平人也。父行谨,为胡苏令。本名晔,以字下体有则天祖讳,乃改为玄暐。少有学行,深为叔父秘书监行功所器重。龙朔中,举明经,累补库部员外郎。其母卢氏尝诫之曰:“吾见姨兄屯田郎中辛玄驭云:‘儿子从宦者,有人来云贫乏不能存,此是好消息。若闻赀货充足,衣马轻肥,此恶消息。’吾常重此言,以为确论。比见亲表中仕宦者,多将钱物上其父母,父母但知喜悦,竟不问此物从何而来。必是禄俸余资,诚亦善事。如其非理所得,此与盗贼何别?纵无大咎,独不内愧于心?孟母不受鱼鲊之馈,盖为此也。汝今坐食禄俸,荣幸已多,若其不能忠清,何以戴天履地?孔子云:‘虽日杀三牲之养,犹为不孝。’又曰:‘父母惟其疾之忧。’特宜修身洁己,勿累吾此意也。”玄暐遵奉母氏教诫,以清谨见称。
——《旧唐书•崔玄暐传》
【小识】
崔玄暐出身博陵崔氏大房。博陵崔氏门第高贵,东汉以来家世非常显赫。崔玄暐性情耿直,廉洁奉公,被武则天器重。后来,他与张柬之、桓彦范等人发动神龙政变,拥戴太子李显复辟,唐中宗登基后,因功拜中书令,封博陵郡公。后来,遭武三思谗毁,流放古州,死于途中。
我们选的这段文字,新旧唐书都有,不过,《新唐书》文字更简洁,但意思没有《旧唐书》的丰富、生动。儿子做官了,作为母亲肯定都很高兴。但崔玄暐的母亲卢氏却给儿子说了一番很特殊的话,毕竟是高门女子,眼界自是不凡。她先引用了儿子姨兄屯田郎中辛玄驭的话:“儿子做了官,有人来说日子过得很艰难,这的确是好消息;但听到他钱财充足,轻裘马肥,这是坏消息。”卢氏说:“吾常重此言,以为确论。”
然后,她接着说:“比见亲表中仕宦者,多将钱物上其父母,父母但知喜悦,竟不问此物从何而来。必是禄俸余资,诚亦善事。如其非理所得,此与盗贼何别?纵无大咎,独不内愧于心?”意思是,近来看见亲表中做官的,多将钱物上供父母,父母只知喜悦,竟不问此物从何而来。如果确实是俸禄,确也是好事;如果是非法所得,这与盗贼又有什么区别呢?纵使没有大错,难道不有愧于心吗?这里,就可以看出卢氏的眼光和高洁的品性。古人说:“君子爱财,取之有道。”即此理也。做官不是为了发财,俸禄是应得的,但贪婪攫取,就不是值得提倡的了。
卢氏说:“孟母不受鱼鲊之馈,盖为此也。汝今坐食禄俸,荣幸已多,若其不能忠清,何以戴天履地?”孟母不受赠送的鲜鱼,大概就是为此吧!你现在能够坐食俸禄,已经很荣幸了,如果不能忠正清廉,怎么好意思立足于天地?“若其不能忠清,何以戴天履地?”这一句话,真是掷地有声,千载之下,让后人警醒,甚至汗颜。
最后,崔玄暐的母亲引用孔子的话,再三劝导。“孔子云:‘虽日杀三牲之养,犹为不孝。’又曰:‘父母惟其疾之忧。’持宜修身洁己,勿累吾此意也。”孔子说,即使每天杀三牲孝顺父母,仍然是不孝。又说,父母只担忧儿子的毛病。一定要修身洁己,不要辜负了我的这番心意。“勿累吾此意也”,可谓母亲苦心。
《旧唐书》说:“玄暐遵奉母氏教诫,以清谨见称。”可见母亲的教诲是起了作用,崔玄暐一生遵奉,廉洁奉公,“清谨”二字,甚好。(杨光祖)
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